Глава 185. О достоинстве омовения (1024-1032 хадисы)
١٨٥- باب فضل الوضوء
-
Аллах Всевышний сказал: О те, кто уверовал! Приступая к молитве, омывайте ваши лица и руки до локтей...
قَالَ اللَّه تَعَالَى: ﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا قُمْتُمْ إِلَى الصَّلاَةِ فَاغْسِلُوا وُجُوهَكُمْ﴾
-
1024. Поистине, в День воскресения к (членам) моей общины будут обращаться (, называя их) „гурран мухаджжалина“ из-за следов омовения
١٠٢٤- إنَّ أُمَّتِي يُدْعَوْنَ يَوْمَ القِيَامَةِ غُرَّاً مُحَجَّلينَ مِنْ آثَارِ الوُضُوءِ
-
1025. (В раю) украшения верующего (покроют собой), те места, которые он омывал
١٠٢٥- تَبْلُغُ الحِلْيَةُ مِنَ المُؤمِنِ حَيْثُ يَبْلُغُ الوُضُوءُ
-
1026. Грехи будут покидать тело того, кто станет совершать омовение должным образом, выходя даже из-под его ногтей
١٠٢٦- من تَوَضَّأ فَأَحْسَنَ الوُضُوءَ خَرَجَتْ خَطَايَاهُ مِنْ جَسَدِهِ حَتَّى تَخْرُج مِنْ تَحْتِ أَظْفَارِهِ
-
1027. Тому, кто станет совершать омовение подобным образом, простятся его предыдущие грехи...
١٠٢٧- مَنْ تَوَضَّأ هكَذَا غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ وَكَانَتْ صَلاَتُهُ وَمَشْيُهُ إِلَى المَسْجدِ نَافِلَةً
-
1028. Когда раб (Аллаха), исповедующий ислам (или: … верующий раб) совершает омовение и омывает своё лицо, лицо его вместе с водой покидает всё греховное
١٠٢٨- إِذَا تَوَضَّأ العَبْدُ المُسْلِمُ - أَو المُؤْمِنُ - فَغَسَلَ وَجْهَهُ خَرَجَ مِنْ وَجْهِهِ كُلُّ خَطِيئَةٍ نَظَرَ إِلَيْهَا بِعَيْنَيْهِ مَعَ المَاءِ
-
1029. Поистине, благодаря омовению они придут (, сияя) белыми звёздами во лбу и белыми кольцами на руках и ногах, а я уже буду ожидать их у водоёма
١٠٢٩- فإنَّهُمْ يَأتُونَ غُرّاً مُحَجَّلينَ مِنَ الوُضُوءِ وأنَا فَرَطُهُمْ عَلَى الحَوْضِ
-
1030. Не указать ли вам на то, посредством чего Аллах стирает грехи и возвышает степени?
١٠٣٠- ألاَ أَدُّلُكُمْ عَلَى مَا يَمْحُو اللَّهُ بِهِ الخَطَايَا وَيَرْفَعُ بِهِ الدَّرَجَاتِ؟
-
1031. Очищение — половина веры
١٠٣١- الطُّهُورُ شَطْرُ الإيمَانِ
-
1032. Перед любым из вас, кто совершит омовение должным образом, а потом скажет...
١٠٣٢- مَا مِنْكُمْ مِنْ أحَدٍ يَتَوَضَّأُ فَيُبْلغُ – أَوْ فَيُسْبِغُ – الوُضُوءَ ثُمَّ يقول
