Хадисы пророка Мухаммада ﷺ

Глава 6. Извещение Пророка ﷺ о том, что произойдёт до наступления Часа

[7262] 22 (2891) — Сообщается со слов Абу Идриса аль-Хауляни, что Хузейфа ибн аль-Яман сказал: «Клянусь Аллахом, поистине, я лучше всех людей знаю каждую смуту, которая произойдёт между мной и Часом (Судным днём). И это не потому, что Посланник Аллаха ﷺ доверил мне об этом какую-то тайну, о которой не поведал никому другому. Однако Посланник Аллаха ﷺ (однажды) говорил о смутах в собрании, в котором находился и я, и, перечисляя смуты, сказал: “Среди них будут три, которые почти ничего не оставят, и будут среди них смуты, подобные летним ветрам: одни из них малые, а другие — великие”». Хузейфа добавил: «И ушла (из жизни) вся та группа людей, кроме меня».


[7263] 23 (…) — Сообщается со слов Шакыка, что Хузейфа рассказывал: «(Однажды) Посланник Аллаха ﷺ выступил перед нами с речью и не оставил ничего из того, что должно произойти от того времени до наступления Судного дня, не рассказав нам об этом. Запомнил это тот, кто запомнил, и забыл тот, кто забыл. Вот эти мои товарищи знают это. Бывает, что я забываю что-нибудь (из сказанного им), а затем я вижу это и вспоминаю, подобно тому, как человек помнит лицо другого человека, когда тот отсутствует, а затем, увидев его, узнаёт».


[7264] (…) — Эта версия хадиса с другим иснадом до слов: «и забыл тот, кто забыл».


[7265] 24 (…) — Сообщается, что Хузейфа сказал: «Посланник Аллаха ﷺ сообщил мне обо всём, что произойдёт вплоть до наступления Часа. И не было из этого ничего, о чем бы я его не спросил, за исключением того, что я не спросил его: “Что выведет жителей Медины из Медины?”».


[7266] (…) — Этот хадис с другим иснадом подобен предыдущему.


[7267] 25 (2892) — Сообщается, что Абу Зейд, то есть ‘Амр ибн Ахтаб, рассказывал: «Посланник Аллаха ﷺ совершил с нами утреннюю молитву (фаджр), затем поднялся на минбар и обращался к нам с проповедью, пока не наступило время полуденной молитвы (зухр). Тогда он спустился и совершил молитву, затем поднялся на минбар и обращался к нам с проповедью, пока не наступило время послеполуденной молитвы (‘аср). Затем он спустился и совершил молитву, потом вновь поднялся на минбар и обращался к нам с проповедью, пока не зашло солнце. И он сообщил нам о том, что уже произошло, и о том, что должно произойти. И самым знающим из нас является тот, кто лучше всех это запомнил».

٦ - بَابُ إِخْبَارِ النَّبِيِّ ﷺ فِيمَا يَكُونُ إِلَى قِيَامِ السَّاعَةِ

[٧٢٦٢] ٢٢ - (٢٨٩١) حَدَّثَنِي حَرْمَلَةُ بْنُ يَحْيَى التُّجِيبِيُّ، أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ، أَخْبَرَنِي يُونُسُ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، أَنَّ أَبَا إِدْرِيسَ الْخَوْلَانِيَّ، كَانَ يَقُولُ: قَالَ حُذَيْفَةُ بْنُ الْيَمَانِ: وَاللهِ إِنِّي لَأَعْلَمُ النَّاسِ بِكُلِّ فِتْنَةٍ هِيَ كَائِنَةٌ، فِيمَا بَيْنِي وَبَيْنَ السَّاعَةِ، وَمَا بِي إِلَّا أَنْ يَكُونَ رَسُولُ اللهِ ﷺ أَسَرَّ إِلَيَّ فِي ذَلِكَ شَيْئًا، لَمْ يُحَدِّثْهُ غَيْرِي، وَلَكِنْ رَسُولُ اللهِ ﷺ، قَالَ: وَهُوَ يُحَدِّثُ مَجْلِسًا أَنَا فِيهِ عَنِ الْفِتَنِ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ: وَهُوَ يَعُدُّ الْفِتَنَ: «مِنْهُنَّ ثَلَاثٌ لَا يَكَدْنَ يَذَرْنَ شَيْئًا، وَمِنْهُنَّ فِتَنٌ كَرِيَاحِ الصَّيْفِ مِنْهَا صِغَارٌ وَمِنْهَا كِبَارٌ» قَالَ حُذَيْفَةُ: فَذَهَبَ أُولَئِكَ الرَّهْطُ كُلُّهُمْ غَيْرِي.


[٧٢٦٣] ٢٣ - (...) وَحَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، وَإِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ - قَالَ عُثْمَانُ: حَدَّثَنَا، وقَالَ إِسْحَاقُ: أَخْبَرَنَا - جَرِيرٌ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ شَقِيقٍ، عَنْ حُذَيْفَةَ، قَالَ: «قَامَ فِينَا رَسُولُ اللهِ ﷺ مَقَامًا، مَا تَرَكَ شَيْئًا يَكُونُ فِي مَقَامِهِ ذَلِكَ إِلَى قِيَامِ السَّاعَةِ، إِلَّا حَدَّثَ بِهِ»، حَفِظَهُ مَنْ حَفِظَهُ وَنَسِيَهُ مَنْ نَسِيَهُ، قَدْ عَلِمَهُ أَصْحَابِي هَؤُلَاءِ، وَإِنَّهُ لَيَكُونُ مِنْهُ الشَّيْءُ قَدْ نَسِيتُهُ فَأَرَاهُ فَأَذْكُرُهُ، كَمَا يَذْكُرُ الرَّجُلُ وَجْهَ الرَّجُلِ إِذَا غَابَ عَنْهُ، ثُمَّ إِذَا رَآهُ عَرَفَهُ.


[٧٢٦٤] - (...) وَحَدَّثَنَاهُ أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنِ الْأَعْمَشِ، بِهَذَا الْإِسْنَادِ إِلَى قَوْلِهِ وَنَسِيَهُ مَنْ نَسِيَهُ وَلَمْ يَذْكُرْ مَا بَعْدَهُ.


[٧٢٦٥] ٢٤ - (...) وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، ح وحَدَّثَنِي أَبُو بَكْرِ بْنُ نَافِعٍ، حَدَّثَنَا غُنْدَرٌ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ عَدِيِّ بْنِ ثَابِتٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ يَزِيدَ، عَنْ حُذَيْفَةَ، أَنَّهُ قَالَ: «أَخْبَرَنِي رَسُولُ اللهِ ﷺ بِمَا هُوَ كَائِنٌ إِلَى أَنْ تَقُومَ السَّاعَةُ» فَمَا مِنْهُ شَيْءٌ إِلَّا قَدْ سَأَلْتُهُ، إِلَّا أَنِّي لَمْ أَسْأَلْهُ: مَا يُخْرِجُ أَهْلَ الْمَدِينَةِ مِنَ الْمَدِينَةِ؟


[٧٢٦٦] - (...) حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، حَدَّثَنِي وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ، أَخْبَرَنَا شُعْبَةُ، بِهَذَا الْإِسْنَادِ نَحْوَهُ.


[٧٢٦٧] ٢٥ - (٢٨٩٢) وحَدَّثَنِي يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدَّوْرَقِيُّ، وَحَجَّاجُ بْنُ الشَّاعِرِ، جَمِيعًا عَنْ أَبِي عَاصِمٍ، قَالَ حَجَّاجٌ: حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ، أَخْبَرَنَا عَزْرَةُ بْنُ ثَابِتٍ، أَخْبَرَنَا عِلْبَاءُ بْنُ أَحْمَرَ، حَدَّثَنِي أَبُو زَيْدٍ يَعْنِي عَمْرَو بْنَ أَخْطَبَ، قَالَ: «صَلَّى بِنَا رَسُولُ اللهِ ﷺ الْفَجْرَ، وَصَعِدَ الْمِنْبَرَ فَخَطَبَنَا حَتَّى حَضَرَتِ الظُّهْرُ، فَنَزَلَ فَصَلَّى، ثُمَّ صَعِدَ الْمِنْبَرَ، فَخَطَبَنَا حَتَّى حَضَرَتِ الْعَصْرُ، ثُمَّ نَزَلَ فَصَلَّى، ثُمَّ صَعِدَ الْمِنْبَرَ، فَخَطَبَنَا حَتَّى غَرَبَتِ الشَّمْسُ، فَأَخْبَرَنَا بِمَا كَانَ وَبِمَا هُوَ كَائِنٌ» فَأَعْلَمُنَا أَحْفَظُنَا.

Предложить исправление