Хадисы пророка Мухаммада ﷺ

Глава 9. О завоевании Константинополя, появлении Даджжаля и снисхождение ‘Исы ибн Марьям

[7278] 34 (2897) — Сообщается со слов Абу Хурайры, что Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Час не наступит, пока византийцы (румы) не остановятся в аль-А‘маке (или: в Дабике). И тогда навстречу им из Медины выйдет войско из числа лучших людей земли того времени. Когда они выстроятся в ряды (друг против друга), византийцы скажут: “Оставьте нас с теми, кто взял плен (людей) из нас, чтобы мы сразились с ними”. Мусульмане же ответят: “Нет! Клянёмся Аллахом, мы не оставим вас наедине с нашими братьями” — и они сразятся с ними. Треть из них потерпит поражение (обратится в бегство), и Аллах никогда не примет их покаяния; треть будет убита — и это будут лучшие из мучеников перед Аллахом; а треть одержит победу, и они никогда не подвергнутся смуте. Они завоюют Константинополь, и пока они будут делить трофеи, повесив свои мечи на оливковые деревья, среди них закричит шайтан: “Масих (Даджжаль) уже занял ваше место среди ваших семей!” Они выступят (в путь), но это будет ложью. Когда же они прибудут в Шам, он выйдет. И пока они будут готовиться к сражению и выстраивать ряды, будет объявлено о начале молитвы, сойдёт ‘Иса сын Марьям ﷺ и возглавит их. Когда же враг Аллаха увидит его, он начнёт таять, подобно тому, как соль растворяется в воде. И если бы (‘Иса) оставил его, тот таял бы, пока не погиб, но Аллах убьёт его его рукой, и покажет им его кровь на своём копье».

٩ - بَابٌ فِي فَتْحِ قُسْطَنْطِينِيَّةَ وَخُرُوجِ الدَّجَّالِ وَنُزُولِ عِيسَى ابْنِ مَرْيَمَ

[٧٢٧٨] ٣٤ - (٢٨٩٧) حَدَّثَنِي زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ، حَدَّثَنَا مُعَلَّى بْنُ مَنْصُورٍ، حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ بِلَالٍ، حَدَّثَنَا سُهَيْلٌ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ، قَالَ: لَا تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى يَنْزِلَ الرُّومُ بِالْأَعْمَاقِ أَوْ بِدَابِقٍ، فَيَخْرُجُ إِلَيْهِمْ جَيْشٌ مِنَ الْمَدِينَةِ، مِنْ خِيَارِ أَهْلِ الْأَرْضِ يَوْمَئِذٍ، فَإِذَا تَصَافُّوا، قَالَتِ الرُّومُ: خَلُّوا بَيْنَنَا وَبَيْنَ الَّذِينَ سَبَوْا مِنَّا نُقَاتِلْهُمْ، فَيَقُولُ الْمُسْلِمُونَ: لَا، وَاللهِ لَا نُخَلِّي بَيْنَكُمْ وَبَيْنَ إِخْوَانِنَا، فَيُقَاتِلُونَهُمْ، فَيَنْهَزِمُ ثُلُثٌ لَا يَتُوبُ اللهُ عَلَيْهِمْ أَبَدًا، وَيُقْتَلُ ثُلُثُهُمْ، أَفْضَلُ الشُّهَدَاءِ عِنْدَ اللهِ، وَيَفْتَتِحُ الثُّلُثُ، لَا يُفْتَنُونَ أَبَدًا فَيَفْتَتِحُونَ قُسْطَنْطِينِيَّةَ، فَبَيْنَمَا هُمْ يَقْتَسِمُونَ الْغَنَائِمَ، قَدْ عَلَّقُوا سُيُوفَهُمْ بِالزَّيْتُونِ، إِذْ صَاحَ فِيهِمِ الشَّيْطَانُ: إِنَّ الْمَسِيحَ قَدْ خَلَفَكُمْ فِي أَهْلِيكُمْ، فَيَخْرُجُونَ، وَذَلِكَ بَاطِلٌ، فَإِذَا جَاءُوا الشَّأْمَ خَرَجَ، فَبَيْنَمَا هُمْ يُعِدُّونَ لِلْقِتَالِ، يُسَوُّونَ الصُّفُوفَ، إِذْ أُقِيمَتِ الصَّلَاةُ، فَيَنْزِلُ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ ﷺ، فَأَمَّهُمْ، فَإِذَا رَآهُ عَدُوُّ اللهِ، ذَابَ كَمَا يَذُوبُ الْمِلْحُ فِي الْمَاءِ، فَلَوْ تَرَكَهُ لَانْذَابَ حَتَّى يَهْلِكَ، وَلَكِنْ يَقْتُلُهُ اللهُ بِيَدِهِ، فَيُرِيهِمْ دَمَهُ فِي حَرْبَتِهِ.

Предложить исправление