754 — Передают со слов Са‘ида бин аль-Хариса, что (однажды) он спросил Джабира, да будет доволен им Аллах, следует ли совершать омовение после (употребления в пищу) того, чего касался огонь? Он сказал: «Нет. При жизни Пророка ﷺ такая пища доставалась нам лишь изредка, а если и доставалась, то у нас не было платков (, руки же мы вытирали) о ладони, предплечья и ступни, после чего совершали молитву без омовения». (Аль-Бухари 5457)
754. При жизни пророка такая пища доставалась нам лишь изредка, а если и доставалась, то у нас не было платков
٧٥٤- قَدْ كُنَّا زَمَنَ النبيِّ ﷺ لا نَجِدُ مِثْلَ ذَلِكَ الطَّعامِ إِلاَّ قليلاً فإذا نَحْنُ وجَدْنَاهُ لَمْ يَكُنْ لنا مَنَادِيلُ إِلاَّ أكُفَّنا
٧٥٤- وعن سعيد بنِ الحارث: أنّه سأل جابراً -رضي اللَّه عنه- عنِ الوُضُوءِ مِمَّا مَسَّتِ النَّارُ، فَقَالَ: لا، قَدْ كُنَّا زَمَنَ النبيِّ ﷺ لا نَجِدُ مِثْلَ ذَلِكَ الطَّعامِ إِلاَّ قليلاً، فإذا نَحْنُ وجَدْنَاهُ، لَمْ يَكُنْ لنا مَنَادِيلُ إِلاَّ أكُفَّنا، وسَواعِدَنَا، وأقْدامَنَا، ثُمَّ نُصَلِّي وَلاَ نَتَوَضَّأُ. رواه البخاري.