Глава 302. О том, что запрещается громко причитать по покойному, бить себя по щекам, разрывать на себе одежду, рвать на себе волосы и сбривать их, а также призывать на себя горе и погибель (1657-1667 хадисы)

٣٠٢- باب تحريم النياحة على الميت ولطم الخد وشق الجيب ونتف الشعر وحلقه والدعاء بالويل والثبور

1657. Покойный подвергается мучениям в своей могиле из-за того, что по нему причитают ١٦٥٧- المَيِّتُ يُعَذَّبُ فِي قَبْرِهِ بِمَا نِيحَ عَلَيْهِ
1658. Не относятся к нам бьющие себя по щекам, разрывающие на себе рубахи или взывающие к Аллаху так, как это делалось во времена джахилийи ١٦٥٨ -لَيْسَ مِنَّا مَنْ ضَرَبَ الخُدُودَ، وَشَقَّ الجُيُوبَ، وَدَعَا بِدَعْوَى الجَاهِلِيَّةِ
1659. Я не имею отношения к тем, от кого отстранялся Посланник Аллаха ﷺ он же, поистине, отстранялся от кричащей, обривающей и разрывающей ١٦٥٩- أنَا بَرِيءٌ مِمَّنْ بَرِىءَ مِنْهُ رسُولُ اللَّهِ ﷺ إنَّ رسُولَ اللَّهِ ﷺ بَرِيءٌ مِنَ الصَّالِقَةِ والحَالِقَةِ والشَّاقَّةِ
1660. Поистине, тот, по ком будут громко причитать, в День воскресения подвергнется из-за этого мучениям ١٦٦٠- مَنْ نِيحَ عَلَيْهِ فَإنَّهُ يُعَذَّبُ بِمَا نِيحَ عَلَيهِ يَومَ القِيَامَةِ
1661. Принимая от нас клятву (на верность), Посланник Аллаха взял с нас обещание не причитать по покойным ١٦٦١- أخَذَ عَلَيْنَا رَسُولُ اللَّهِ ﷺ عِندَ البَيْعَةِ أنْ لاَ نَنُوحَ
1662. Что бы ты ни говорила, меня (потом) спрашивали: „Ты (и в самом деле) таков?“ ١٦٦٢- فقالَ حِينَ أفَاقَ: مَا قُلْتِ شَيْئاً إلاَّ قِيلَ لِي أنْتَ كَذَلِكَ
1663. Разве вы не слышите? Поистине, Аллах не подвергает мучениям ни за слёзы (текущие из) глаз, ни за печаль сердца, однако Он подвергает мучениям за это ١٦٦٣- ألاَ تَسْمَعُونَ؟ إنَّ اللَّهَ لاَ يُعَذِّبُ بِدَمْعِ العَيْنِ وَلاَ بِحُزْنِ القَلْبِ وَلكِنْ يُعَذِّبُ بِهذَا
1664. Если (женщина) громко причитавшая над покойным не покается в этом до своей собственной смерти... ١٦٦٤- النَّائِحَةُ إذا لَمْ تَتُبْ قَبلَ مَوْتِهَا تُقَامُ يَومَ القِيَامَةِ وَعَلَيْهَا سِربَالٌ مِنْ قَطِرَانٍ وَدِرْعٌ مِنْ جَرَبٍ
1665. ...было и обещание не расцарапывать себе лицо, не призывать на себя бедствия, не разрывать на себе одежду и не рвать на себе волосы ١٦٦٥- أنْ لا نَخْمِشَ وَجْهَاً وَلاَ نَدْعُوَ وَيْلاً وَلاَ نَشُقَّ جَيْباً وأنْ لاَ نَنْشُرَ شَعْراً
1666. ...и произнося другие подобные слова, будут приставлены два ангела, и станут они толкать его его кулаками в грудь со словами: «Ты (и в самом деле) был таким?» ١٦٦٦- أو نَحْوَ ذلِكَ إلاَّ وُكِّلَ بِهِ مَلَكَانِ يَلْهَزَانِهِ: أهكَذَا كُنْتَ؟
1667. Два (дела, совершаемые) людьми, являются (признаком) их неверия: поношение происхождения (других) и громкие причитания по покойному ١٦٦٧- اثْنَتَانِ فِي النَّاسِ هُمَا بِهِمْ كُفْرٌ: الطَّعْنُ فِي النَّسَبِ وَالنِّيَاحَةُ عَلَى المَيِّتِ